人類文明經(jīng)歷了農(nóng)業(yè)革命、工業(yè)革命、信息革命，現(xiàn)在又邁進了信任革命。

交易的本質(zhì)就是信任，貨幣是信任的符號。

南宋會子為何會重蹈“交子”覆轍？簡單來說，當時出現(xiàn)了“大量金屬貨幣攜帶不方便”的需求，交子解決了攜帶硬幣的問題，但貨幣理論體系沒有建立起來。那時的錢莊起到了關(guān)鍵的“信任”作用。

所有交易的本質(zhì)就是信任。貨幣是信任的符號，不僅僅是一般等價物。

哥白尼是一位重要的經(jīng)濟學(xué)家，他為波蘭和普魯士的貨幣政策進行了研究。他的貨幣理論包括劣幣驅(qū)逐良幣現(xiàn)象的深入理解和貨幣數(shù)量論的開創(chuàng)。通過分析歷史數(shù)據(jù)，哥白尼提出了解決濫發(fā)貨幣導(dǎo)致通貨膨脹和幣制混亂的方案，即收回鑄幣權(quán)，統(tǒng)一幣制，貨幣與黃金掛鉤，這就是金本位的雛形。

牛頓是英國王家鑄幣局局長，面臨著偽幣和劣幣泛濫的問題。牛頓主持改進鑄幣工藝，打擊偽幣，但未能解決

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