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在看過人類學(xué)家的基本方式、基礎(chǔ)理論和認(rèn)識論以后,人類學(xué)家對比特幣擁有哪些的觀點(diǎn)呢?
1.比特幣是貨幣
人類學(xué)家認(rèn)可比特幣是貨幣,最先是"由于大家是那樣叫法它的,[并且]很多人也把它當(dāng)貨幣應(yīng)用"(Kavanagh等)。
2.比特幣運(yùn)用了大家的精神實(shí)質(zhì)氣場
對比特幣挖礦的科學(xué)研究揭露了緊緊圍繞著比特幣行業(yè)的激動水平和造就動能(Calv?o),恰好是比特幣小區(qū)的這類精神實(shí)質(zhì)和倫理道德才很有可能會感柒全球。
3.比特幣小區(qū)的價(jià)值觀念和新意對比特幣的取得成功很重要
Kinney的一項(xiàng)研究表明,本人選用比特幣遵照一個(gè)與眾不同的全過程:最先,選用者以自身的方法發(fā)覺比特幣的使用價(jià)值。下面,她們反射地?cái)[脫了對其使用價(jià)值基本認(rèn)知能力的挑戰(zhàn)。最終,她們根據(jù)服務(wù)承諾的典禮(Kinney)嚴(yán)格執(zhí)行她們在這個(gè)系統(tǒng)軟件中的置入性,例如今日在CryptoTwitter上的"激光器放射線到100,000美金!這也再度確認(rèn)了人群認(rèn)可對比特幣做為貨幣的社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展的必要性。
因而,比特幣小區(qū)的價(jià)值取向和典禮使比特幣越來越完善,并協(xié)助建立了它做為貨幣的影響力。如同比特幣小區(qū)也回應(yīng)的那般,比特幣不但有技術(shù)性和數(shù)據(jù)的適用,也是有meme的適用。
4.比特幣不只是投機(jī)性
人類學(xué)家抵制比特幣僅僅投機(jī)性的叫法。比特幣是使用者長期性擁有的一種財(cái)產(chǎn)。
比特幣不但由貪欲支撐點(diǎn),也由小區(qū)、信念和信任感支撐點(diǎn)(Morucci)。
5.比特幣是一面鏡子
比特幣的含意是"充足比較寬松,對小區(qū)組員而言代表著很多東西,但又充足實(shí)際,可以把小區(qū)捆縛在一起"。這一小區(qū)是一個(gè)新式的生物體(Quittem),并且比特幣的公司估值難以明確,這種客觀事實(shí)代表著每一個(gè)人都能夠把她們挑選的實(shí)際意義和沖動投影到它的身上。比特幣告知大家全部大家想堅(jiān)信的物品,不管發(fā)燒友和批判者全是這般(Kavanagh等)。
6.比特幣是高寬比意識形態(tài)化的
因此 ,比特幣有工作能力造就政冶組織 。它有工作能力投影大家初始的人們熱情,乃至以毀壞當(dāng)今政冶、經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會發(fā)展管理體系的方法(Caldararo)。
比如,針對網(wǎng)絡(luò)環(huán)境和線下推廣的比特幣小區(qū)而言,Hodling是一種抵抗我國操縱的貨幣使用價(jià)值掉價(jià)的方法(Morucci)。除此之外,對斯洛伐克一家比特幣咖啡廳的研究表明,工作員是能夠 使"初學(xué)者"接納比特幣的。比特幣為咖啡廳出示了非常大水平的權(quán)利和隨意,使其不會受到我國"名人老大哥技術(shù)性"的操縱(Tremcinsky)。
有意思的是,別人還下結(jié)論覺得,比特幣能夠 協(xié)助大家擺脫由新技術(shù)應(yīng)用的集中導(dǎo)致的公司權(quán)利干固,而這類權(quán)利現(xiàn)階段把握在極少數(shù)科技有限公司手上(Caldararo)。
7.比特幣不僅取決于數(shù)學(xué)課,也不是徹底"去信賴"--它的社會發(fā)展層針對維護(hù)保養(yǎng)和授予其使用價(jià)值是尤為重要的
人類學(xué)家指責(zé)了比特幣小區(qū)的信心,即比特幣是徹底去信賴的,且徹底"由數(shù)據(jù)運(yùn)作的"。依據(jù)人類學(xué)家的見解,它是不太可能的,由于我們都是社會發(fā)展微生物,換句話說比特幣的社會發(fā)展文化層在決策它是不是有使用價(jià)值,及其這類價(jià)值是什么層面起著關(guān)鍵功效。數(shù)字貿(mào)易中的民主化小區(qū)的產(chǎn)生依然置入在人際關(guān)系中。因此 ,比特幣不會受到一切組織 協(xié)商的念頭被覺得是一種出現(xiàn)幻覺(Tylor和BillMaurer)。
GiacomoZucco也是有相近的觀點(diǎn),他聲稱務(wù)必維持只對于比特幣的清教徒觀點(diǎn),由此,除開比特幣以外的全部數(shù)據(jù)加密貨幣都被敘述為"shitcoins",且不值擁有。
"你需要教條主義,你需要忌諱,你需要社會發(fā)展協(xié)議書來驅(qū)使大家越來越更強(qiáng)。
這進(jìn)一步注重了比特幣協(xié)議書的"社會發(fā)展層"與技術(shù)性層一樣關(guān)鍵。
8.貨幣的特性已經(jīng)更改,比特幣將在未來充分發(fā)揮主導(dǎo)作用
人類學(xué)家早已注意到,因?yàn)楸忍貛诺陌l(fā)生,大家對貨幣的特性明確提出了嚴(yán)肅認(rèn)真的難題,這對社會發(fā)展和全部人們都是有關(guān)鍵的危害。即便它失敗了,比特幣也是一個(gè)美麗動人的"開創(chuàng)性試驗(yàn)",有利于揭露貨幣是怎樣被牽涉到公共秩序中的,及其特殊的價(jià)值觀念和實(shí)踐是怎樣發(fā)生的"(Kavanagh等)。
Dodd在他的《貨幣的社會生活》(TheSocialLifeofMoney)一書里寫到,貨幣伴隨著時(shí)間的變化發(fā)生了轉(zhuǎn)變 ,并且大家已經(jīng)見到它再度轉(zhuǎn)變 。貨幣正越來越愈來愈分散化,而比特幣很可能在未來的貨幣中飾演關(guān)鍵人物角色。